李美燕老師
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專書 |
| 2020 | 李美燕譯 高羅佩原著，《琴道》。杭州：西泠印社，2020年初版。 |
| 2018 | 李美燕，《琴道─高羅佩與中國古琴(下冊)》，香港：香港大學饒宗頤學術館，2018年初版。 |
| 2015 | 李美燕譯 高羅佩原著，《琴道》，台北：聯經出版，2015年初版。 |
| 2010 | 李美燕，《琴道─高羅佩與中國古琴(上冊)》，香港：香港大學饒宗頤學術館，2010年初版；2012年修訂版。 |
| 2002 | 李美燕，《琴道與美學》，北京：社會科學文獻出版社，2002年。 |
| 2000 | 李美燕，《《老子》人本思想的教育意義》，屏東：屏東師院出版，2000年。 |
| 2000 | 李美燕、梁中行、黃均人合譯，《音樂學導論》，高雄：麗文出版，2000年初版；2007年初版二刷。 |
| 1999 | 李美燕，《琴道之思想基礎與美學價值之研究》，高雄：麗文出版，1999年初版；2003年第二版。 |
| 1998 | 李美燕，《中國古代樂教思想(先秦兩漢篇)》，高雄：麗文出版，1998年。 |
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期刊論文 |
| 2023 | Mei-Yen Lee，〈Concept of Nature in the Musical Aesthetics of the Chinese Guqin〉。《Journal of Comparative Literature and Aesthetics》, Vol. 46, No. 1, Spring 2023, India, 2023。 |
| 2023 | 李美燕，〈莊臻鳳〈琴聲十六法〉對徐谼〈谿山琴況〉之承襲與轉化〉。《藝術評論》。44期，2023年。 |
| 2022 | 李美燕，〈戴璉璋教授論著中的樂教與音樂思想〉。《當代儒學研究》。33期，2022年。 |
| 2022 | 李美燕，〈當代西方學者視角下的“古琴音樂與自然觀”研究〉。《南京藝術學院學報》。5期， 2022年。 |
| 2022 | 李美燕，〈追思與感念戴璉璋老師〉。《鵝湖》。47卷9期，2022年。 |
| 2022 | 李美燕，〈雲岡石窟中「琵琶伎與笛伎」對列的伎樂雕像考察〉。《藝術評論》。42期，2022年。 |
| 2021 | 李美燕，〈孔子的天人觀與樂教思想的關聯〉。《經學研究集刊》。31期，2021年。 |
| 2021 | 李美燕，〈書評：《秦漢魏晉雜家考論》〉。《中國文哲研究集刊》。58期，2021年。 |
| 2020 | 李美燕，〈秦漢時期「大樂」之說的意涵析論〉。《孔孟學報》。98期，2020年。 |
| 2020 | 李美燕，〈《谿山琴況》與《林泉高致集》中「遠」的美學意涵之比較〉。《藝術評論》。39期，2020年。 |
| 2020 | 李美燕，〈蔡元培美育思想中的「美感」說〉。《語言教育與思想文化》，香港：中華書局有限公司，2020年。 |
| 2020 | 李美燕，〈古琴指法吟、猱以「圓」為美的意義與流變〉。《藝術評論》。38，2020年。 |
| 2019 | 李美燕，〈宋儒陸象山的心學〉。《經學理學名家粹集》，台北︰孔孟學會，2019年。 |
| 2019 | 李美燕，〈《大還閣琴譜‧瀟湘水雲》的傳承與流變—以《五知齋琴譜‧瀟湘水雲》的 ‟雲水聲”為例〉。《琴學論衡：二○一六、二○一七古琴國際學術研討會論文集》，重慶︰重慶出版社，2019年。 |
| 2019 | 李美燕，〈《天聞閣琴譜‧二十四琴品》研究 〉。《藝術評論》。37期，2019年。 |
| 2019 | Mei-Yen Lee，〈Hsi Kang’s Reflection on the Essence of Music: “Hesheng” 〉。《Of Essence and Context: Between Music and Philosophy 》,83-93,Switzerland, Springer Nature, 2019。 |
| 2019 | Mei-Yen Lee，〈An Iconographic Analysis of the Statue “Bodhisattva Musician Playing on Zither (Qin)” in the Musee Guimet, France 〉。《Orient-Archäologie (Studien zur Musikarchäologie) XI 》, Vol. 40, 113-122, 2019。 |
| 2019 | 李美燕，〈東漢神獸鏡中的「伯牙彈琴」圖初探 〉。《藝術評論》。36期，2019年。 |
| 2019 | 李美燕，〈東漢畫像鏡中的“琴”型樂器初探〉。《藝術探索》， 1期，2019年。 |
| 2018 | 李美燕，〈從《聲無哀樂論》之“和聲”義看嵇康對莊子思想的傳承與轉〉。《諸子學刊》第十七輯。上海：古籍出版社，2018年。 |
| 2018 | 李美燕，〈《大還閣琴譜‧瀟湘水雲》的「水雲聲」研究〉。《藝術評論》，34期，2018年。 |
| 2017 |
李美燕，〈法國漢學家莫里斯‧庫朗（Maurice Courant）對《天聞閣琴譜》之研究〉。《音樂探索（四川音樂學院學報）》。第期，2017年。
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| 2017 |
李美燕，〈二十世紀以前西方學者視域下的中國「琴道」〉。《藝術評論》。33期，2017年。
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| 2017 |
李美燕，〈雲岡石窟流失海外之“菩薩撫琴”雕像考〉。《藝術百家》。2期，2017年。
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| 2016 | 李美燕，〈日本正倉院”金銀平文琴”的音樂圖像研究〉。《交響(西安音樂學院學報)》。4期，2016年。 |
| 2016 | 李美燕，〈高羅佩對明代文人琴的體認與實踐─以《琴道》的論述為主〉。《巴渝舊事君應憶─“高羅佩在重慶”國際學術研討會會議論文集》。重慶︰重慶大學出版社，2016年。 |
| 2016 | 李美燕，〈徐谼《谿山琴況》中「絃外之音」的意涵研究〉。《藝術評論》，31期，2016年。 |
| 2015 | 李美燕，〈古琴美學中的「氣」與莊子「心齋」說〉。《經學研究集刊》，19期， 2015年。 |
| 2015 | 李美燕，〈漢傳佛經中的“琉璃琴”初探─兼以雲岡石窟第六窟的“耶輸陀羅入夢圖”為例〉。《藝術百家》， 31卷6期，2015年。 |
| 2015 | 李美燕，〈雲岡石窟音樂圖像中的“琴”續探〉。收入李榮有主編。《傳統與現代接軌的中國音樂圖像學—2013首屆中國音樂圖像學國際學術研討會論文集》，上海：三聯書店，2015年。 |
| 2015 | 李美燕，〈從雲岡石窟第六窟的天宮伎樂考察北魏佛教音樂供養的實踐〉。《藝術評論》，29期，2015年。 |
| 2015 | 李美燕，〈(明)精鈔彩繪本《太古遺音》的「指法手勢圖」在古琴譜中的價值意義〉。《藝術評論》，28期，2015年。 |
| 2014 |
李美燕，〈徐谼《谿山琴況》中「麗從古澹出」的意涵析論〉。《藝術評論》，27期，2014年。
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| 2014 |
李美燕(2014)。〈回顧與前瞻─從胡適與錢穆的論述看學術轉型下的儒家“情理觀” 〉。收入方勇主編。《諸子學刊》第十輯。上海：古籍出版社，2014年。
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| 2014 |
李美燕(2014)。〈禪僧東皋心越之自創琴歌〈思親引〉研究〉。《琴學薈萃——第四屆古琴國際學術研討會論文集》。濟南：齊魯書社，2014年。
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| 2014 |
李美燕，〈雲岡石窟音樂圖像中的「琴」初探〉。《藝術評論》，26期，2014年。
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2013
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李美燕，〈高羅佩對古琴譜中“調意” 、“指法手勢圖”與“減字譜”的研究──以《琴道》的論述為主〉。《中國音樂學》，4期， 2013年。
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2013
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李美燕，〈「調意」在古琴曲中的意涵初探--兼以〈漁歌調〉及〈漁歌〉為例〉。《藝術評論》，25期，2013年。
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2013
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李美燕，〈明清古琴譜中「指法手勢圖」的樂象意涵〉。《藝術評論》，24期，2013年。
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2012
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李美燕，〈周敦頤的「淡和」樂教觀及其對汪烜《立雪齋琴譜》的影響〉。《藝術評論》，23期，2012年。
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2012
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Mei-Yen Lee，〈Zen Master Toko Shinetsu's Contributions through Cultural Exchange between China and Japan in Regards to Guqin Music〉,《The Asian Conference on Arts and Humanities 2012 Official Conference Proceedings》,415-426, Osaka, Japan,2012.
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2012
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李美燕，〈明潞王琴的文化涵義與審美觀念〉，《收藏》，總第233期，2012年。
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2012
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李美燕，〈儒家樂教思想中“和”的意涵之流變述論—以隋唐迄明清為考察對象〉，收入方勇主編。《諸子學刊》，第六輯。上海：古籍出版社，2012年。
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2011
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李美燕，〈東皋心越之琴道及其自創琴歌研究〉。《藝術評論》，21期，2011年。
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2011
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李美燕，〈高羅佩與東皋琴學—以《明末義僧東皋禪師集刊》與《東皋琴譜》為考察對象〉，《琴學薈萃—第二屆古琴國際學術研討會論文集》。濟南：齊魯書社，2011年。
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2011
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Mei-Yen Lee，〈A Comparative Study of the Role of Harmony in the Thoughts of Confucius and Plato on the Nurturing of Culture through Music〉, 《An Anthology of Philosophical Studies》Volume 5, 75-86, Greece,2011.
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2011
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李美燕，〈荷蘭漢學家高羅佩收藏之琴畫及題字〉，《收藏》，總第217期，2011年。
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2010
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李美燕，〈荷蘭漢學家高羅佩(R.H. van Gulik)之《嵇康與〈琴賦〉》述評〉，《竹林文化的形成與域外流播》。臺北：里仁書局，2010年。
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2010
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Mei-Yen Lee，〈Van Gulik and the Chinese Lute〉,《IIAS Newsletter Issue》,53:14-15, the Netherlands,2010.
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2010
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李美燕，〈嵇康的音樂養生觀與道教之關係〉，《哲學與文化》，6期，2010年。
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2010
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李美燕，〈嵇康古琴美學中的養生觀與自然〉，《魏晉南北朝文學與思想國際學術研討會論文集》，第六輯，2010年。
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2010
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李美燕，〈「和」與「德」－柏拉圖與孔子的樂教思想之比較〉，《藝術評論》，20期，2010年。
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2010
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李美燕，〈孔子“成於樂”的意涵析論〉，收入方勇主編。《諸子學刊》，第四輯。上海：古籍出版社，2010年。
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2009
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李美燕，〈荷蘭漢學家高羅佩之藏琴及辨偽〉，《收藏》，總第202期，2009年。
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2009
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李美燕，〈《莊子》思想中“遊心於和”的美學意涵〉，收入方勇主編。《諸子學刊》，第三輯。上海：古籍出版社，2009年。
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2009
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李美燕，〈臺灣琴家容天圻先生的藏琴研究(下)〉，《收藏》，總第193期，2009年。
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2009
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李美燕，〈嵇康〈琴賦〉中「和」的美學意涵析論〉，《藝術評論》，19期，2009年。
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2009
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李美燕，〈《荀子•樂論》與《禮記•樂記》中“情”說之辨析─兼與郭店竹簡《性自命出》樂論之“情”說作比較〉，收入方勇主編。《諸子學刊》，第二輯。上海：古籍出版社，2009年。
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2009
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李美燕，〈從兩湖出土之樂縣與竹簡考察東周“樂壞”的意義〉，《湖南省博物館館刊》，6期，2009年。
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2009
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Mei-Yen Lee，〈The Role of ‘Sentiments’ in Liang Chi-Chao’s and Tsai Yuen Pei’s Aesthetic Thoughts--Observing the Transition from Traditional Confucianism to Modern Aesthetics〉,《Bull. Seanc. Acad. R. Sci. Outre-Mer Meded. Zitt. K. Acad. Overzeese Wet》,Wet.55 (2009-3): 341-344, Belgium,2009.
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2008
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Mei-Yen Lee，〈An ‘aesthetic education’: the role of ‘sentiments’ in the transition from traditional Confucianism to modern aesthetics〉,《IIAS Newsletter Issue》,47: 19, the Netherlands,2008.
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2008
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李美燕，〈荷蘭高羅佩在中國雅文化方面的文物收藏與創作〉，《中國文哲研究通訊》，18卷2期，2008年。
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2008
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李美燕，〈從容天圻之琴曲〈歸去來兮辭〉看文人琴的藝術精神〉，《藝術學報》，83期，2008年。
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2008
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李美燕、高柏、雷哈諾，〈荷蘭高羅佩在古代中國雅文化方面的藏書與論著〉，《中國文哲研究通訊》，18卷3期，2008年。
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2008
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李美燕，〈臺灣琴家容天圻先生的藏琴研究(上)〉，《收藏》，總第192期，2008年。
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2007
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李美燕，〈高羅佩論古琴音樂之美—以《琴道》的論述為主〉，《藝術評論》，17期，2007年。
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2007
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李美燕，〈郭簡樂論之「情」說在儒家道德哲學中的意義〉，收入馮天瑜 主編。《人文叢刊》，湖北京：武漢大學出版社， 2007年。
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2007
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李美燕，〈湖南省博物館藏古琴之考辨與研究(再續)〉，《湖南省博物館館刊》，4期， 2007年。
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2006
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李美燕，〈牟宗三的人生哲學思想—以《五十自述》為契入點〉，《湖南師範大學社會科學學報》，2006年。
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2006
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李美燕，〈古琴以「澹」為美之意涵析論〉，《藝術學報》，78期，2006年。
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2006
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李美燕，〈湖南省博物館藏古琴之考辨與研究(續)〉，《湖南省博物館館刊》，3期，2006年。
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2006
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李美燕，〈李約瑟與史華茲眼中的老子「自然」觀〉，收入許紀霖、朱宏編。《史華慈論中國》，北京：新星出版社，2006年。
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2005
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李美燕，〈徐谼《谿山琴況》中的儒道佛思想〉，《湖南師範大學社會科學學報》，2期，2005年。
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2005
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李美燕、黃揚婷，〈趙元任結合詩樂創作的理念與實踐—以〈教我如何不想他〉為例〉，《藝術學報》，76期，2005年。
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2005
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李美燕，〈敦煌本《壇經》「自性生萬法」的美學意涵〉，《鵝湖》，364期，2005年。
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2005
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李美燕，〈湖南省博物館藏古琴之考辨與研究〉，《湖南省博物館館刊》，2期，2005年。
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2004
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李美燕，〈當代西方漢學家李約瑟與史華茲眼中的老子「自然」觀〉，《鵝湖》，349期，2004年。
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2004
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李美燕，〈徐谼《谿山琴況》中「和」況之美學意涵研究〉，《藝術學報》，74期，2004年。
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2003
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李美燕、黃揚婷，〈清代琴曲〈漁樵問答〉的音樂美學析論—以楊宗稷《琴學叢書》的譜例為主〉，《屏東師院學報》，19期，2003年。
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2003
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李美燕，〈林占梅琴詩中的遊藝生活及美感意境〉，《中國學術年刊》，24期，2003年。
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2003
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李美燕，〈《史記•律書》中「律曆一體」的天人宇宙觀〉，《國文學報》，34期，2003年。
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2003
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李美燕、黃揚婷，〈從張靜薌《琴學入門》譜例析論清代琴曲〈漁樵問答〉的音樂美學〉，《屏東師院學報》，18期，2003年。
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2003
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李美燕，〈《史記•律書》的作者及年代考述〉，《國文學報》，33期，2003年。
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2003
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李美燕，〈《淮南子》的形神觀與養生論〉，《中華學苑》，56期，2003年。
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2001
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李美燕，〈從〈聲無哀樂論〉探析嵇康的「和聲」義〉，《鵝湖》，309期，2001年。
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2000
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李美燕，〈老莊養生哲學之流變與影響—以嵇康與葛洪〈養生論〉為主，《屏東師院學報》，13期，2000年。
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2000
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李美燕，〈《樂緯》的樂教思想與音樂宇宙觀〉，《中國學術年刊》，21期，2000年。
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2000
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李美燕，〈孔、孟、荀三子對於「欲」的省察與對治之道〉，《中正大學中文學術年刊》，3期，2000年。
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1999
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李美燕，〈由莊子的形神觀論其養生哲學〉，《屏東師院學報》，12期，1999年。
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1999
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李美燕，〈「琴道」在漢代的歷史定位與文化意義〉，《中國學術年刊》，20期，1999年。
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1998
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李美燕，〈由老莊的生死觀論其養生哲學〉，《屏東師院學報》，11期，1998年。
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1998
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李美燕，〈由老子的人本思想論今日臺灣人本教育的理想與實踐〉，《國立編譯館館刊》，27卷2期，1998年。
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1997
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李美燕，〈從「莊周夢蝶」論莊子的「物化」觀〉，《屏東師院學報》，10期，1997年。
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1996
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李美燕，〈析論《莊子》〈齊物論〉〉：由「相對」通達「絕對」的辯證思維與詭辭語言〉，《屏東師院學報》，9期，1996年。
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1995
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李美燕，〈郭象注莊子逍遙遊的詭辭辯證〉，《屏東師院學報》，8期，1995年。
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1994
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李美燕，〈先秦諸子的樂教思想〉，《屏東師院學報》，7期，1994年。
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研討會論文 |
| 2023 | Mei-Yen Lee，〈Concept of Rhyme in‘Qin Fu’ (〈琴賦〉)and ‘Xi Shan Qin Kuang’ (〈谿山琴況〉) 〉, “23rd International Conference on Chinese Philosophy, ” University of California Riverside, USA, 2023. |
| 2023 | Mei-Yen Lee，〈The Theoretical and Practical Significance of the Yayuewu (Elegant Music and Dance) of Confucianism in Taiwan’s Confucian Ritual Ceremony〉, “47th ICTM World Conference, ”Legon, Ghana, 2023. |
| 2023 | Mei-Yen Lee，〈A Discussion on the Network System of "Xi Shan Qin Kuang"(谿山琴況)” 〉, “2nd London International Guqin Conference, ” Goldsmith College London University, England, 2023. |
| 2021 | 李美燕，莊臻鳳〈琴聲十六法〉與徐谼〈谿山琴況〉之比較研究。2021中央研究院明清研究國際學術研討會。台北︰中央研究院，2021年。 |
| 2021 | Mei-Yen Lee，〈Research on Zhuang Zhenfeng's “Die An Sixteen Rules for the Tones of Qin” in the Qing Dynasty〉, “23rd international CHIME meeting ” Institute of East Asian Studies, Charles University, Prague, Czech Republic, 2021. |
| 2020 | 李美燕，孔子「遊於藝」以「成於樂」的天人和諧觀。2020台灣地區道儒經典學術研討會。高雄︰高雄師範大學經學研究所，2020年。 |
| 2020 | 李美燕，《谿山琴況》中的「韻」。第七屆玄覽論壇。台北︰國家圖書館與南京圖書館，2020年。 |
| 2020 | Mei-Yen Lee，〈The Evolution of the Techniques of the Fingers:‘Yin’ and‘Nao’of Guqin Music in Modern Qin Handbooks（古琴「吟」、「猱」指法在近代琴譜中的流變］〉, “UCLA Guqin Music Forum, ” UCLA, USA, 2020. |
| 2020 | Mei-Yen Lee，〈Comparison of the Aesthetic Category of ‘Yuan’（遠）in the Theories of Guqin music（古琴音樂） and Landscape Painting（山水畫）〉, “First Annual Hawai‘i International Conference on Chinese Studies, ” University of Hawaii, USA, 2020. |
| 2019 | 李美燕，〈雲岡石窟音樂圖像中的西方源流〉, “UCLA Chinese Archeology Forum,” , USA, 2019. |
| 2019 | Mei-Yen Lee，〈Western Motifs and Elements of Musical Instruments Found in the Yungang Grottoes during the Northern-Wei Dynasty in China〉, “2019 ICTM World Conference,”, Chulalongkorn University, Thailand, 2019. |
| 2019 | Mei-Yen Lee，〈The Influence of Zen, Taoism and the Book of Changes on the Musical Philosophy of John Cage〉, “7th Conference of the Royal Musical Association Music and Philosophy Study Group,” King’s College London University, England, 2019. |
| 2018 | 李美燕，〈二十四《琴況》與《二十四琴品》的音樂美學觀之比較〉。第 11 屆全國音樂美學學術研討會。廣州︰廣州大學，2018年。 |
| 2018 | Mei-Yen Lee，〈The “Concept of Nature” in Guqin Music: Comparing the Twenty Four Epithets of Guqin Music (二十四琴況，《谿山琴況》) and the Twenty Four Epithets of Poetry (《二十四詩品》)” 〉, “The Guqin Art and its Revival in the 21st Century Conference ,” University of London, United Kingdom, 2018. |
| 2018 |
李美燕，〈當代西方漢學家眼中的“古琴音樂與道家自然觀” 〉。第二屆世界漢學論壇 & 第十七屆中國古代小說戲曲文獻暨數位化國際研討會。德國與奧地利︰維藤大學及維也納大學孔子學院，2018年。 |
| 2018 | Mei-Yen Lee，〈A study on the “Way of the Chinese guqin” from the perspective of contemporary European scholars following Robert Hans van Gulik〉, “21st International meeting of CHIME,” Lisbon, Portugal,2018. |
| 2018 |
李美燕，〈東漢畫像鏡中的「神人彈琴」圖研究〉。中國音樂圖像學學會第四屆年會暨中國藝術學理論學會首屆藝術史研討會。宜賓︰宜賓學院音樂與表演藝術學院。 |
| 2017 |
李美燕，〈《大還閣琴譜‧瀟湘水雲》的傳承與流變—以《五知齋琴譜‧瀟湘水雲》的「雲水聲」為例〉。2017「『古琴、音樂美學與人文精神』跨領域、跨文化」國際學術研討會。台中︰朝陽科技大學，2017年。
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| 2017 |
李美燕，〈《法華經》與雲岡石窟的樂伎圖像之關聯性研究〉。首屆“一帶一路”圖像樂舞重建復現研討會。大同︰雲岡石窟研究院與忻州師範學院，2017年。
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| 2017 |
Mei-Yen Lee，〈How is it possible that musical harmony can make the human mind at one with heaven and earth? 〉, 2nd Biennial Conference of the European Association for Chinese Philosophy, University of Basel, Switzerland,2017.
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| 2017 |
Mei-Yen Lee，〈A Study on the Guqin Images on the Bronze Mirrors’ ornamentation during the Han Dynasty 〉,The Second Conference of European Association for Asian Art and Archaeology, University of Zurich, Switzerland,2017.
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| 2017 |
Mei-Yen Lee，〈A Discussion on the Practical Significance of Guqin Aesthetics of His-Shan’s Epithets on Guqin Music—in terms of the tune ‘Mist and Cloud over Xiao-Xiang Rivers’ of Da Huan Ge Qingpu, 〉,2017 ICTM World Conference,” University of Limerick, Ireland,2017.
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| 2017 |
李美燕，〈蔡元培美育思想中的「美感」說〉。第六屆「語文教育與思想文化」學術研討會。香港︰香港教育大學，2017年。
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2017
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李美燕，〈從〈聲無哀樂論〉之「和聲」義看嵇康與莊子思想的傳承與轉化〉。第二屆莊子國際學術研討會暨《子藏》第三批成果發佈會。上海︰華東師範大學，2017年。
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| 2016 | 李美燕，〈法國漢學家莫里斯‧庫朗(Maurice Courant)對《天聞閣琴譜》之研究〉。《天聞閣琴譜》刊印一百四十周年學術研討會暨音樂會。成都︰四川音樂學院,2016 。 |
| 2016 | 李美燕，〈日本正倉院”金銀平文琴”的音樂圖像研究〉。第十四屆音樂圖像學會暨第三屆中國音樂圖像學年會。西安︰西安音樂學院，2016年。 |
| 2016 |
李美燕，〈雲岡石窟流失海外之“菩薩撫琴”雕像考〉。第十屆國際音樂考古大會。武漢︰湖北省博物館，2016年。
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| 2016 | Mei-Yen Lee，〈Is there an Essence in Guqin Music〉, Essence and Context: A Conference Between Music and Philosophy〉, Lithuanian Academy of Music and Theatre, Vilnius, Lithuania ,2016. |
| 2016 | Mei-Yen Lee，〈The Significance and Practice of Buddhist Consecrations in regard to Sound during the Northern Wei Dynasty〉, 21st Conference of the European Association of Chinese Studies, Saint Petersburg University , Saint Petersburg, Russia,2016. |
| 2016 | 李美燕，〈道學之修養論與古琴藝術的實踐〉。第十屆國際道學研討會。苗栗︰天安太和道場，2016年。 |
| 2015 | 李美燕，〈漢傳佛經中的「琉璃琴」考—以雲岡石窟第六窟的“耶輸陀羅入夢圖”為例〉。中國音樂圖像學會第二屆年會。徐州︰中國礦業大學，2015年。 |
| 2015 | 李美燕，〈維那(Vina) 與鳳首箜篌的關聯性考察〉。中日音樂比較國際學術會議。新疆︰新疆藝術學院，2015年。 |
| 2015 | 李美燕，〈《莊子》「聽之以氣」之說在古琴美學中的實踐意義〉。「莊子哲學的當代意義」國際學術研討會。台北︰陽明大學，2015年。 |
| 2015 | 李美燕，〈旅日禪僧東皋心越禪藝雙修的藝術精神〉。「黃檗宗與十七世紀的東亞文化交流」國際學術研討會。台北︰台灣大學，2015年。 |
| 2015 | 李美燕，〈佛教「供養音樂」的意義與實踐─以雲岡石窟的伎樂為考察對象〉。第八屆東方音樂學會國際學術研討會。寧波︰寧波大學，2015年。 |
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2014
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李美燕，〈高羅佩對明代文人琴的體認與實踐─以《琴道》的論述為主〉。‘高羅佩在重慶’國際學術研討會。重慶︰中國三峽博物館，2014年。
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2014
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李美燕，〈雲岡石窟第六窟中伎樂供養的意義與實踐〉。雲岡石窟研究院•日本筑波大學 2014年雲岡石窟學術研討會。大同︰雲岡石窟研究院，2014年。
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2014
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Mei-Yen Lee，〈The Musical Iconography in the Sixth Grotto in Yungang Grottoes of Mainland China〉, The First Conference of European Association for Asian Art and Archeology, Palacky University, Olomouc, Czech Republic, 2014.
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2014
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Mei-Yen Lee，〈Daoist Breathing and Guqin Music〉, Daoism: Tradition and Transition 9th International Conference on Daoist Studies ,Boston University, U.S.A., 2014。
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2013
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李美燕，〈雲岡石窟樂舞圖像中的“琴”續探〉。2013中國音樂圖像學國際學術研討會。杭州：杭州師範大學，2013年。
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2013
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李美燕，〈雲岡石窟樂舞圖像中的“琴”初探〉。雲岡石窟研究院•日本筑波大學 2013年雲岡石窟學術研討會。大同︰雲岡石窟研究院，2013年。
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2013
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李美燕，〈《太古遺音》與《新刊太音大全集》之古琴「指法手勢圖」考辨〉。2013「『古琴、音樂美學與人文精神』跨領域、跨文化」國際學術研討會。金門：金門大學，2013年。
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2013
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Mei-Yen Lee，〈The Nurturing of Culture through Music in Neo-Confucianism: Chu Hsi’s viewpoints〉,18th ISCP International Conference on Chinese Philosophy, State University of New York at Buffalo, Buffalo, U.S.A.,2013.
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2013
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Mei-Yen Lee，〈Review and Comments on the Lore of the Chinese Lute: An essay in the ideology of the Ch’in by Robert Hans van Gulik〉,The Dutch Mandarin: Robert van Gulik’s place in contemporary Chinese Culture (高羅佩與中國文化國際學術研討會), Shanghai Normal University in collaboration with Dutch Consul General in Shanghai, Shanghai, China,2013.
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2013
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李美燕，〈回顧與前瞻─從胡適與錢穆的論述看學術轉型下的儒家“情理觀”〉，“新子學”國際學術研討會。上海：華東師範大學，2013年。
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2012
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李美燕，〈《老子》以「淡」論道的意涵及其對詩論與琴論的影響〉，道家研究——学术•信仰•生活，第三屆海峽兩岸國學論壇暨第四屆海峽國學高端研討會。廈門︰廈門霣簹書院、廈門大學國學研究院、台灣中央研究院中國文哲研究所、北京大學道家文化研究中心、香港中文大學中國哲學與文化研究中心，2012年。
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2012
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Mei-Yen Lee，〈The Cultural Significance and Aesthetics of Chinese Guqin Musical Icons: “Fingering and Gesture Tablature” in terms of Xin Kan Tai Yin Da Quan Ji〉,Images of Music-Making and Cultural Exchange Between the East and the West, ” The Eleventh Symposium of the ICTM Study Group on Iconography of the Performing Arts, China Conservatory of Music, Beijing, China,2012.
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2012
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李美燕，〈明清古琴譜中“指法手勢圖”的分類與比較〉，第8屆國際音樂考古學研討會暨第4屆東亞音樂考古學會年會。蘇州：中國音樂史學會(東亞音樂考古學會)、中國人民大學國際學院、中國音樂學院，2012年。
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2012
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李美燕，〈禪僧東皋心越之自創琴歌《思親引》研究〉，2012「『古琴、音樂美學與人文精神』跨領域、跨文化」國際學術研討會。雲南：雲南大學，2012年。
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2012
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Mei-Yen Lee，〈The Beauty of Chinese Lute Music & the Aesthetics of Taoist Philosophy〉,XIX Biennial Conference of the European Association of Chinese Studies (EACS),the Universite Paris Diderot, the Institut National des Langues et Civilisations Orientales (INALCO) and the Bibliotheque des Langues et Civilisations (BULAC), Paris, France ,2012.
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2012
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Mei-Yen Lee，〈Zen Master Toko Shinetsu's Contributions through Cultural Exchange between China and Japan in Regards to Guqin Music〉,the Third Asian Conference on Arts and Humanities, the International Academic Forum (IAFOR), Osaka, Japan,2012.
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2011
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李美燕，〈(宋)周敦頤的「淡和」樂教觀及其對(清)汪烜《立雪齋琴譜》的影響〉，第二屆中國音樂史學國際學術研討會。宜蘭：佛光大學，2011年。
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2011
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李美燕，〈東皋心越之琴道及其自創琴歌研究〉，2011「『古琴、音樂美學與人文精神』跨領域、跨文化」國際學術研討會。臺中：朝陽科技大學，2011年。
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2011
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Mei-Yen Lee，〈儒家樂教中以「和」為美的意涵(隋唐迄明清)〉,17th Conference of International Society for Chinese Philosophy. L'Ecole des hautes etudes en sciences sociales (EHESS), Paris, France,2011.
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2010
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Mei-Yen Lee，〈A Comparative Study of the Role of Harmony in the Thoughts of Confucius and Plato on the Cultural Cultivation of Music”〉,5th International Conference on Philosophy, Athens, Greece,2010.
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2010
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李美燕，〈嵇康的音樂養生觀與道教之關係〉，第一屆中國音樂史學國際學術研討會。宜蘭：佛光大學，2010年。
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2010
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李美燕，〈高羅佩與東皋琴學─以《明末義僧東皋禪師集刊》與《東皋琴譜》為考察對象〉，2010「『古琴、音樂美學與人文精神』跨領域、跨文化」國際學術研討會。香港：香港大學，2010年。
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2009
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李美燕，〈嵇康古琴美學中的身體觀與自然〉，第六屆魏晉南北朝文學與思想國際學術研討會。臺南：成功大學，2009年。
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2009
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李美燕，〈嵇康古琴藝術的審美意識探析〉，2009「『古琴、音樂美學與人文精神』跨領域、跨文化」國際學術研討會。臺中：朝陽科技大學，2009年。
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2009
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Mei-Yen Lee，〈The Role of Music in Confucianism〉，Music and Morality conference, University of London, London, United Kingdom,2009年。
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2009
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李美燕，〈荷蘭漢學家高羅佩（R.H. van Gulik）之《嵇康與〈琴賦〉》述評〉，「竹林文化的形成、流播與影響」國際研討會。臺南：成功大學，2009年。
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2008
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李美燕，〈《莊子》思想中“遊心於和”的美學意涵〉，莊子國際學術研討會。上海：華東師範大學，2008年。
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2008
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李美燕，〈梁啟超與蔡元培美學思想中的“情感”說─從傳統儒學到現代美學轉化的考察〉，近現代中國語文國際學術研討會。屏東：屏東教育大學，2008年。
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2008
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李美燕，〈容天圻先生的藏琴與琴曲研究──以琴曲〈歸去來兮辭〉為例〉，2008「『古琴、音樂美學與人文精神』跨領域、跨文化」學術研討會。臺中：朝陽科技大學，2008年。
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2008
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Mei-Yen Lee，〈A Discussion on the Methods of Translation and Modes of Thinking in Regard to Ancient Chinese Lute Music in the Western World〉,I Conference on Intercultural Studie, Porto, Portugal,2008.
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2007
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Mei-Yen Lee，〈The Role of “Sentiments” in Liang Chi-Chao’s and Tsai Yuen-Pei’s Aesthetic Thoughts—Observing the Transition from Traditional Confucianism to Modern Aesthetics〉,Expressions of Traditiona Wisdom, Brussels, Belgium,2007.
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2005
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李美燕，〈敦煌本《壇經》「自性生萬法」的美學意涵〉，國科會哲學學門86-92研究成果發表會。嘉義：中正大學，2005年。
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2005
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李美燕，〈牟宗三詮釋《孟子》「立命」義的實踐進路—以《五十自述》的人生哲學為契入點〉，「牟宗三先生與當代儒學」學術研討會。中壢：中央大學，2005年。
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2005
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李美燕，〈郭簡樂論之「情」說在儒家道德哲學中的意義，第七屆當代新儒學國際會議〉，第七屆當代新儒學國際會議。武昌：武漢大學，2005年。
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2005
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李美燕，〈批判與傳承─胡適與錢穆對戴震“理欲之辨”論述之比較〉，國際儒學論壇：2005儒學與亞洲人文價值。北京：中國人民大學，2005年。
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2002
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李美燕，〈先秦儒道樂論中「以和為美」之異同析辨〉，《儒道學術國際研討會 ‧ 先秦：論文集》。臺北：國立臺灣師範大學出版委員會，2002年。
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2002
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李美燕，〈《莊子˙漁父》以真為美的思想及其在唐代「漁父」詩中的影響〉。龍華科技大學第一屆中國文學與文化學術研討會論文集。臺北：龍華科技大學通識教育中心，2002年。
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2001
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李美燕，〈先秦律曆素材中的宇宙意識之探析〉，第四屆先秦學術研討會論文集。高雄：國立高雄師範大學國文學系，2001年。
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2000
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李美燕，〈漢代樂律與天人思想同構的宇宙圖式與方法論意義〉，第三屆漢 代文學與思想學術研討會論文集。臺北：政治大學，2000年。
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2000
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李美燕，〈蘇軾的琴韻藝境與琴道禪境〉，千古風流─東坡逝世九百年紀念學術研討會論文集。臺北：輔仁大學，2000年。
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1999
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李美燕，〈《禮記．樂記》音樂思想的流變與特色—以先秦兩漢為主〉，先秦兩漢論叢. 第一輯, 第一屆先秦兩漢學術研討會。臺北：洪業文化事業有限公司，1999年。
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1999
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李美燕，〈孔子的天人思想之研究〉，孔子學術國際研討會論文集，刊印中。臺北：鵝湖雜誌社，1999年。
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1999
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李美燕，〈由臺灣祭孔「大成樂章」看儒家樂教精神的實踐〉，第二屆臺灣儒學國際學術研討會論文集。臺南：國立成功大學，1999年。
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1998
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李美燕，〈蔡邕《琴操》的琴道思想與美學價值〉，第二屆漢 代文學與思想學術研討會論文集。臺北：政治大學，1998年。
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1998
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李美燕，〈嵇康〈琴賦〉的音樂思想與美學價值〉，魏晉南北朝學術研討會論文集，刊印中。臺北：文化大學，1998年。
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1998
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李美燕，〈老莊的音樂思想及其對魏晉古琴音樂美學的影響─以陶淵明的「無絃琴」與嵇康的「琴賦」為主〉，《文學與美學─中國文化中之審美意識》第六集。臺北：文史哲出版社，1998年。
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1997
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李美燕，由「為學」與「為道」論老子對知識與生命的省察─兼論在中國教育哲學上的啟示與運用〉，八十五學年度師範學院教育學術論文發表會論文集3。臺東：臺東師院，1997年。
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1995
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李美燕，〈老子「不言之教」在教化上的意義與作用─兼與盧梭的「自然主義教育」作一比較〉，八十四學年度師範學院教育學術論文發表會論文集3。屏東：屏東師院，1995年。
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1995
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李美燕，〈香港新亞的人文教育─由新亞書院到新亞研究所〉，東南亞華人教育論文集。屏東：屏東師院，1995年。
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1994
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李美燕，〈秦漢時期的樂教思想—樂教「移風易俗」的理論根據〉，八十二學年度師範學院教育學術論文發表會論文集(第三冊)。臺南：臺南師院，1994年。
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報章論文 |
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展演 |
| 2018 | 李美燕，《「首屆倫敦國際古琴藝術節」Festival Closing Ceremony Concert—‘Resonance of the Guqin’(古琴獨奏) 》，Djam Lecture Theatre, SOAS, University of London，2018年。 |
| 2013 | 李美燕，《「莊子工作坊」》擔任論文發表人與古琴獨奏者。臺北：陽明大學，2013年。 |
| 2007 | 李美燕，《「經學研究所」》擔任專題演講者與古琴獨奏者。高雄：高雄師範大學，2007年。 |
| 2004 | 李美燕，《「琴韻箏聲」演奏會(古琴獨奏)》，屏東文化局，2004年。 |
| 2001 | 李美燕，《「琴韻箏聲」演奏會(古琴獨奏)》，屏東藝術館，2001年。 |
| 2001 | 李美燕，《「全民音樂會」(古琴獨奏)》，屏東文化局，2001年。 |
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研究計畫獎補助 |
| 2023 | 李美燕，〈古代樂論與山水畫論中「靜」的意涵研究〉。國科會，2023年。 |
| 2021 | 李美燕，〈舞意天道兼─儒家雅樂舞的教化意涵新探〉。科技部，2021年。 |
| 2020 | 李美燕，〈古代樂論中「韻」的美學意涵研究〉。科技部，2020年。 |
| 2019 | 李美燕，〈琴論與詩論、山水畫論中的「遠」之審美範疇比較〉。科技部，2019年。 |
| 2017 |
李美燕，〈二十四《琴況》、〈二十四琴品〉與《二十四詩品》之比較研究〉。科技部，2017年。
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| 2016 | 李美燕，〈《谿山琴況》在古琴美學上的實踐意義 ─以《大還閣琴譜》之〈瀟湘水雲〉為例〉。科技部，2016年。 |
| 2015 | 李美燕，〈１９、２０世紀西方視域下的古琴藝術之美〉。科技部，2015年。 |
| 2015 | 李美燕，〈《谿山琴況》之音樂美學的網絡體系新探〉。科技部，2015年。 |
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2014
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李美燕，〈北魏佛教中「音聲供養」的意義與實踐〉。科技部，2014年。
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2013
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李美燕，〈東皋心越的禪道與藝境(Ⅱ-Ⅱ)〉。國科會，2013年。
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2011
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李美燕，〈東皋心越的禪道與藝境(Ⅱ-Ⅰ)〉。國科會，2011年。
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2010
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李美燕，〈儒家樂教中「和」的教化意涵之流變(隋唐-明清)〉，國科會，2010年。
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2007
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李美燕，〈梁啟超、蔡元培美學思想中“情感”說之比較(Ⅱ-Ⅱ)〉，國科會，2007年。
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2006
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李美燕，〈梁啟超、蔡元培美學思想中“情感”說之比較(Ⅱ-Ⅰ)〉，國科會，2006年。
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2006
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李美燕，〈古代中國雅文化的美學意涵與價值─以高羅佩的收藏與論著為考察視域〉，國科會，2006年。
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2005
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李美燕，〈文本與考古視域中的儒家藝術精神(先秦-兩漢)〉，國科會，2005年。
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2005
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李美燕，〈文本與考古視域中的儒家藝術精神(先秦-兩漢)─大陸地區(湖南省博物館)移地研究〉，國科會，2005年。
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2004
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李美燕，〈古代「一字評」美學範疇之網絡體系初探〉，國科會，2004年。
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2004
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李美燕，〈古琴藝術與中國文化─大陸地區(湖南師範大學)客座講學〉，陸委會，2004年。
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2002
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李美燕，〈明清古琴道曲的美學意涵之研究─以「漁樵」為主題〉，國科會，2002年。
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2001
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李美燕，〈琴道之美學思想之流變（自隋唐迄明清）─以琴論思想與儒、道、佛學的系聯為主〉，國科會，2001年。
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2000
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李美燕，〈從「氣、數合構」的角度探析漢代天人宇宙觀─以先秦兩漢的樂論思想為素材〉，國科會，2000年。
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1998
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李美燕，〈琴道與樂教（自先秦兩漢迄魏晉南北朝）〉，國科會，1998年。
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校外服務 |
| 2023 | 李美燕，擔任國際研討會會議主持人，“23rd International Conference on Chinese Philosophy(ISCP), ” University of California Riverside, USA,2023. (2023/06/20~2023/06/20)。 |
| 2020 | 李美燕，擔任會議主辦人。“UCLA Guqin Music Forum, ” UCLA, USA(2020/01/24~2020/01/24)。 |
| 2018 | 李美燕，擔任會議評議人。中國音樂圖像學學會第四屆年會暨中國藝術學理論學會首屆藝術史研討會。(宜賓︰宜賓學院)，（2018/04/22~2018/04/22)。 |
| 2018 | 李美燕，擔任主講人，106年二呆百年誕辰紀念特展，（澎湖︰澎湖文化局)（2018/05/20~2018/05/20）。 |
| 2018 | 李美燕，擔任會議評議人，第二屆世界漢學論壇 & 第十七屆中國古代小說戲曲文獻暨數位化國際研討會。(奧地利︰維也納大學孔子學院)（2018/08/22~2018/08/22）。 |
| 2017 |
李美燕，擔任研討會會議主持人及評議人，首屆“一帶一路”圖像樂舞重建復現研討會。(大同︰雲岡石窟研究院與忻州師範學院)，(2017/09/16~2017/09/16)。
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| 2017 |
李美燕，擔任研討會會議主持人，2017「『古琴、音樂美學與人文精神』跨領域、跨文化」國際學術研討會。(臺中：朝陽科技大學)， (2017/10/15~2017/10/15)。）
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| 2016 |
李美燕，擔任研討會會議主持人，第十四屆國際音樂圖像學會暨第三屆中國音樂圖像學年會。(西安︰西安音樂學院)，(2016/10/29~2016/10/29)。
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| 2016 | 李美燕，擔任講座主講人，琴道與禪道。法鼓文理學院 2016 年兩岸教師研修體驗營。(金山︰法古文理學院)，2016/08/07~2016/08/07)。 |
| 2016 |
李美燕，擔任研討會會議主持人，道學之修養論與古琴藝術的實踐。第十屆國際道學研討會。(苗栗︰天安太和道場)，(2016/05/28~2016/05/28)。
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| 2015 | 李美燕，擔任研討會會議主持人，中國音樂圖像學會第二屆年會。(徐州︰中國礦業大學)，(2015 /11/22~2015/11/22)。 |
| 2015 | 李美燕，擔任文化講座主講人，「古琴與西方音樂的對話—以〈漁歌〉為例」，「坐忘雅聚」（古琴音樂與文化講座）。(美國：波士頓琴社)(2015/06/20~2015/06/20)。 |
| 2015 | 李美燕，擔任國際研討會會議主持人，東方音樂學會國際學術研討會。(寧波：寧波大學主辦)，(2015/01/11~2015/01/11)。 |
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2014
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李美燕，擔任國家圖書館數位閱讀計畫成果發表與專題研習會，「國家圖書館藏精鈔彩繪本《太古遺音》的價值意義」主講人(高雄：大東文化藝術中心)，(2014/12/10~2014/12/10)。
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2014
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2014
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2014
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李美燕，擔任專題演講人，南昌大學國學院作專題演講：〈莊子的氣論與古琴藝術〉(江西：南昌大學)，(2014/04/03~2014/04/03)。
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2013
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李美燕，擔任國際研討會會議點評人，2013中國音樂圖像學國際學術研討會。(杭州：杭州師範大學(2013/10/26~2013/10/26)。
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2013
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李美燕，擔任國際研討會會議主持人，2013「『古琴、音樂美學與人文精神』跨領域、跨文化」國際學術研討會。(金門：金門大學)，(2013/10/12~2013/10/12)。
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2013
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李美燕，擔任國際研討會會議主持人，“新子學”國際學術研討會。(上海：華東師範大學)，(2013/04/14~2013/04/14)。
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2012
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李美燕，擔任國際研討會會議主持人，2012「『古琴、音樂美學與人文精神』跨領域、跨文化」國際學術研討會。(雲南：雲南大學)，(2012/09/15~2012/09/15)。
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2012
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李美燕，擔任國際研討會會議主持人，“XIX Biennial Conference of the European Association of Chinese Studies (EACS), ” Paris, France, 2012，(2012/09/06~2012/09/06)。
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2012
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李美燕，擔任國際研討會會議主持人，“The Third Asian Conference on Arts and Humanities, ” Osaka, Japan, 2012，(2012/04/06~2012/04/06)。.
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2012
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李美燕，擔任學術討論會演講人，中央研究院中國文哲研究所：〈異代知己－東皋心越與高羅佩在中日琴學交流上的貢獻〉。(臺北：中央研究院)，(2012/02/06~2012/02/06)。
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2011
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李美燕，擔任專題演講人，成功大學「表演藝術」作專題演講：〈古琴藝術與琴韻之美〉(臺南：成功大學)，(2011/10/17~2011/10/17)。
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2011
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李美燕，擔任國際研討會會議主持人，2011「『古琴、音樂美學與人文精神』跨領域、跨文化」國際學術研討會。(臺中：朝陽科技大學)，(2011/09/30~2011/10/01)
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2010
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李美燕，擔任國際研討會專題演講人，「『古琴、音樂美學與人文精神』跨領域、跨文化」國際學術研討會會議專題演講：〈高羅佩與東皋琴學——以《明末義僧東皋禪師集刊》與《東皋琴譜》的考察為主〉(香港：香港大學)，(2010/12/09~2010/12/09)。
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2009
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李美燕，擔任國際研討會會議主持人，「竹林文化的形成、流播與影響」研討會會議主持人(臺南：成功大學)，(2009/10/17~2009/10/17)。
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2009
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李美燕，擔任國際研討會會議主持人，2009「『古琴、音樂美學與人文精神』跨領域、跨文化」國際學術研討會會議主持人(臺中：朝陽科技大學)，(2009/04/24~2009/04/24)。
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2009
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李美燕，擔任音樂會主持人，「紀念容天圻先生逝世十五週年古琴獨奏音樂會」主持人(高雄：高雄音樂館)，(2009/04/21~2009/04/21)。
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2008
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李美燕，擔任國際研討會會議主持人，「莊子國際學術研討會」會議主持人(上海：華東師範大學)，(2008/11/08~2008/11/08)。
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2008
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李美燕，擔任國際研討會會議主持人，2009「『古琴、音樂美學與人文精神』跨領域、跨文化」國際學術研討會會議主持人(臺中：朝陽科技大學(2008/04/25~2008/04/25)。
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2008
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李美燕，擔任國內研討會會議主持人，第一屆「『古琴、音樂美學與人文精神』跨領域、跨文化」國際學術研討會會議主持人(臺中：朝陽科技大學)，(2008/04/20~2008/04/20)。
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2007
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李美燕，擔任專題演講人，高雄師範大學經學研究所作專題演講：〈道家氣化論與琴韻之美〉(高雄：高雄師範大學)，(2007/12/05~2007/12/05)。
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2007
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李美燕，擔任國內研討會會議主持人，「2007年第三屆青年經學學術研討會」會議主持人(高雄：高雄師範大學)，(2007/11/24~2007/11/24)。
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2007
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李美燕，擔任國內研討會會議主持人，2007年「東亞思維之經學：臺灣與日本青年學者經學國際學術研討會」會議主持人(高雄：高雄師範大學)，(2007/06/05~2007/06/05)。
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2007
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李美燕，擔任國外專業期刊編審或評審，《諸子學刊》(上海：華東師範大學)編委會委員，(2007/01~迄今)。
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2006
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李美燕，擔任專題演講人，荷蘭萊頓大學漢學院圖書館與Prof. Willem van Gulik聯袂作專題演講“The Production and Appreciation of Chinese Lute & the Discussion of the Chinese Lute collected by Robert Hans van Gulik”(荷蘭：萊頓大學)，(2006/12/14~2006/12/14)。
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2005
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李美燕，擔任國際研討會會議主持人，第七屆當代新儒學國際會議會議主持人(湖北：武漢大學)，(2005/09/11~2005/09/11)。
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2005
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李美燕，擔任專題演講人，湖南省博物館作專題演講：〈古琴的工藝與音樂之美〉(湖南：湖南省博物館)，(2005/09/06~2005/09/06)。
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產學合作 |
| 暫無資料 | |
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專業編審 |
| 李美燕，擔任《諸子學刊》(上海：華東師範大學)編委會委員，(2007/01~迄今)。 | |
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學術榮譽獎 |
| 2021 | 李美燕，110年度補助大專校院研究獎勵。科技部，2021年。 |
| 2019-2020 | 李美燕，2019-2020美國傅爾佈萊特資深學者研究獎助（美國加州大學洛杉磯分校UCLA），2019年。 |
| 2018 | 李美燕，107年度補助大專校院研究獎勵。科技部，2018年。 |
| 2017 |
李美燕，106年度補助大專校院特殊優秀人才獎勵。科技部，2017年。
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| 2016 |
李美燕，105年度補助大專校院特殊優秀人才獎勵。科技部，2016年。
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| 2015 | 李美燕，科技部補助第53屆「科學與技術人員國外短期研究」（美國哈佛大學），2015年。 |
| 2015 | 李美燕，104年度補助大專校院特殊優秀人才獎勵。科技部，2015年。 |
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2014
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李美燕，103年度補助大專校院特殊優秀人才獎勵。科技部，2014年。 |
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2013
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李美燕，102年度補助大專校院特殊優秀人才獎勵。國科會，2013年。
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| 2012 | 李美燕，101年度補助大專校院特殊優秀人才獎勵。國科會，2012年。 |
| 2011 | 李美燕，100年度補助大專校院特殊優秀人才獎勵。國科會，2011年。 |
| 2010 | 李美燕，99年度補助大專校院特殊優秀人才獎勵。國科會，2010年。 |
| 2010 | 李美燕，〈〈嵇康〈琴賦〉中「和」的美學意涵析論〉〉，屏東教育大學「研究成果發表獎助」，2010年。 |
| 2006 | 李美燕，國科會補助第44屆「科學與技術人員國外短期研究」（荷蘭萊頓大學），2006年。 |
| 2004 | 李美燕，陸委會補助「古琴藝術與中國文化客座講學」（湖南師範大學），2004年。 |
| 2002 | 李美燕，陸委會補助優良學術著作大陸出版品《琴道與美學》，2002年。 |
| 2000 | 李美燕，《《老子》人本思想的教育意義》，國科會甲種研究獎勵作品，2000年。 |
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其他 |
| 2014 | 李美燕，〈雲岡石窟樂器圖像中的「琴」〉。國藝會補助，2014年。 |
| 2013 | 李美燕，〈雲岡石窟樂器圖像中的「琴」〉。國藝會補助，2013年。 |
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