學期 | 演講日期 | 演講者 | 演講題目 |
103-2 | 104/06/17(三) |
王詩評老師 (屏東大學中國語文學系) |
第二十二場中文迎曦講座:由《周官新義》的教育思想論王安石的人才觀 |
104/06/15(一) |
黃連忠教授 (台灣現代佛教學會理事兼秘書長、高苑科技大學通識教育中心教師) |
添花與切玉的邂逅—談神韻派詩論與禪宗思想的交涉 | |
104/05/25(一) |
陳明彪主任 (馬來西亞拉曼大學中華研究院) |
由誦習《弟子規》轉向誦習《論語》—論馬來西亞讀經教育的偏政發展 | |
104/05/22(五) |
邱金士老師 (魯凱族作家) |
「誰從山海來」系列講座:我的寫作心路歷程 | |
104/05/20(三) |
簡光明老師 (屏東大學中國語文學系) |
第二十一場中文迎曦講座:故事裡的故事– –莊子寓言的解讀策略及其在電影的運用 | |
104/05/15(三) |
柳秀英老師 (高雄海洋科技大學通識教育中心) |
海洋人文科學社會導論跨校通識教師課程專業學習社群–台灣原住民海洋文學:夏曼藍波安的創作 | |
104/05/13(三) |
余昭玟老師 (屏東大學中國語文學系) |
海洋人文科學社會導論跨校通識教師課程專業學習社群–談文學與電影中的「水」意象 | |
104/05/11(一) |
游美惠教授 (高雄師範大學性別教育研究所) |
從兩性相處到性別關係:開展更寬廣的視野 | |
104/05/04(一) |
溫岳雲先生 (屏東縣政府城鄉發展處工商科) 陳彥任先生 (中央大學中國文學系碩士班)
|
人文科系大學生的就業優勢講座 中國語文學系就業講座 |
|
104/04/27(一) |
徐志平教授 (嘉義大學中文系) |
《金瓶梅》中的男性身體 | |
104/04/20(一) |
林德順教授 (馬來亞大學) |
吉隆坡華人義山逼遷事件再思考 | |
104/04/16(四) |
李育修院士 (泰國國立發展管理 學院) |
東南亞華語教學概況——以泰國為主軸 | |
104/03/19(四) |
王家祥老師 | 臺灣是一隻鯨魚—從魏德聖拍《台灣三部曲》談起 | |
104/03/14(六) |
陸怡琮教授 (屏東大學教育心理輔導學系) |
課文本位閱讀教學:What,Why and How | |
103-1 | 103/12/24(三) | 薛常慧導演 | 從藝霞看女性劇場藝術 |
103/12/24(三) |
簡貴雀老師 (屏東大學中國語文學系) |
第二十場中文迎曦講座:傳統與現代的拉扯及調適– – 夏曼‧藍波安海洋文學中的女性書寫 | |
103/12/24(三) |
李育修院士 (泰國國立發展管理學院) |
北美和東南亞華語教學現況和未來發展 | |
103/12/22(一) |
廖名春教授 (北京清華大學歷史系) |
《論語》研究的新進展 | |
103/12/22(一) |
許長謨教授 (文藻外語大學應用華語文系) |
語言之校刻紋臺灣的教科文 | |
103/12/21(日) |
陳立驤教授 (高苑科技大學通識教育中心) |
我的求學經歷與治學方法 | |
103/12/17(三) |
汪毅夫教授 |
文學的周邊文化關係 | |
103/12/17(三) |
蘇昭旭教授 (高雄餐旅大學航空暨運輸管理系) |
火車、創作與人生 | |
103/12/05(五) |
許順進教授 (許思作家) |
閩南語歌謠吟唱 | |
103/11/28(五) |
蔡玫姿教授 (成功大學中文系) |
社會階層流動與性別氣質演繹:1921年兩個赴法的女性蘇雪林、潘玉良 | |
103/11/03(一) |
鹿憶鹿教授 (東吳大學中國文學系) |
民間故事中的女性歸宿—以傻女婿和巧媳婦為例 | |
103/10/22(三) |
柳秀英老師 (高雄海洋科技大學基礎教育中心) |
海洋人文科學社會導論跨校通識教師課程專業學習社群—談台灣原住民的海洋書寫 | |
103/10/20(一) |
陳清茂主任 (海軍官校通識教育中心) |
海洋人文科學社會導論跨校通識教師課程專業學習社群—航海語文學的相會–以宋無《鯨背吟集》為討論依據 | |
103/10/16(四) |
簡貴雀老師 (屏東大學中國語文學系) |
海洋人文科學社會導論跨校通識教師課程專業學習社群—海洋台灣 | |
103/10/15(三) |
許源泰教授 (新加坡南洋理工大學) |
華族廟宇與跨國網路—新加坡的華族社群 | |
103/10/15(三) |
余昭玟教授 (屏東大學中國語文學系) |
第十九場中文迎曦講座:鍾肇政小說中的族群書寫 |